第286章 你来我往（1 / 2）

你来我往

兵部尚书，看起来是和战争有着最直接关系的官员，但实际上却并非如此。

兵部尚书所行使的不过是管理的权利，而且主要是体现在非战时期，战争时期兵部尚书能做的其实基本没有，因为那都是统治者和内阁成员去决定的事情。

就连文渊阁大学士们也就只有建议权，毕竟大明是个家天下的时代。

当然了，兵部尚书也并非都是方宾这样的，比如说上一任的兵部尚书金忠就不是，但这世间又能有几个金忠？

除此之外，兵部尚书若是想要参与战争时期的调动等事务，那就只能是被皇帝选中，扈从出征的。

而现在，出征了吗？

既然没有，那方宾自然是没有资格出谋划策的。

这，是朱瞻壑在离开香州府之前得到的最后一个消息。

在得到这个消息的时候朱瞻壑并没有什么表示，如果硬要说有，那也只能是嘲笑。

方宾这个人，老爷子在的时候向来都是缩着尾巴的，也就是出现了朱瞻壑这个变数，要是按照历史的走向，此时的他早就已经死了。

别说是周年了，三周年都过了。

历史上夏原吉被下诏狱的事情很多人都知道，一是因为夏原吉是大明永乐年间为数不多敢跟老爷子正面硬刚的人。

这二来……正是因为这次夏原吉被下诏狱，才给历史上老爷子说的那句“夏原吉爱我”做了铺垫。

但实际上，很少有人知道在历史上夏原吉被下诏狱的事情上，方宾也死了。

历史上的永乐十九年，户部尚书夏原吉、礼部尚书吕震、刑部尚书吴中和当时的兵部尚书方宾，四人一起上奏永乐皇帝，言户部无粮，且大明征伐过度，宜休养生息。

最终，四位尚书并没有能够动摇永乐皇帝的北征信念，四人皆被下诏狱。

在此事中，其他三位尚书都没有害怕过，唯独方宾，在诏狱里整日担惊受怕，最终自缢而死。

这样的一个人，敢向皇帝提这样的建议，无非就是看洪熙皇帝仁厚，觉得就算是皇帝不同意，他也不会怎么样。

你换成老爷子试试？他保证连个屁都不敢放！

历史上的他都得等夏原吉牵头、吴中和吕震响应，他才敢跟着干，没有人牵头，他能做什么？

所以，对于这个人，朱瞻壑并不担心，甚至还觉得自己大伯实在是有些过于仁厚了。

对于朝廷任命的官员，他本不该，也不能有什么意见，毕竟现在的他已经脱离朝廷太久了，但唯独对这个兵部尚书，他有不少的意见。

虽然总是和太子一脉明争暗斗，也曾因为不想给太子一脉做嫁衣而拒绝了不少的事情，但朱瞻壑是真心希望大明这个历史上最后一个汉人王朝能够越来越强盛的。

兵部尚书，无论是面对什么样的敌人、什么样的战斗，谁都可以主和、主南迁，甚至是主张投降，唯独兵部尚书不行。

不过，洪熙皇帝也并非像是表面上所表现出来的那么仁厚。

朱高煦曾经这么评价宣德皇帝：论虚伪残忍，他不输我爹永乐皇帝；论狡诈伪善，他超过我大哥。

这段评价，里面肯定有作为敌对阵营的仇视情绪，但且将他换一换，最起码也能够说明洪熙皇帝是有心计的。

不然，不会被朱高煦评论成狡诈伪善。

……

广西，思明府。

金涯拿着朱瞻壑跟沐晟两个人的手令，从云南调兵，第一个进入的就是这里。

这里，和云南并不接壤，但却和安南接壤，而且地靠海边，是开始剿匪的最好地方。

不过，剿匪容易，但此次要剿灭的匪徒是弥勒教，也就是后世各种电视剧里出现的白莲教，这就不容易了。

弥勒教，起源于梁武帝时期，经过数百年的演变，到了明朝时期已经成了白莲教。

这个白莲教就是个墙头草，而且还是见缝插针的墙头草。

唐朝被灭他就主张复唐，宋被元灭的时候他们就主张反元复宋，明朝被灭的时候他们就主张反清复明。

反正从南北朝到清朝，白莲教始终是在历史上的，从未断绝过，作为一棵墙头草，利用各种能利用的理由圈敛民财、发展信徒。

这样的一个教派，最突出的特点就是难以清理，因为他们是隐藏在百姓中间的。

看着一如往常的思明府，金涯感觉有些棘手。

成绩，不是没有，在刚进入思明府的时候，他曾经在八峰山剿灭了一股流寇，这是从百姓那里得来的消息。

但在那之后，得到消息的白莲教余孽闻风而逃，再也不见踪影。

“报！”

就在金涯觉得棘手的时候，传令兵的声音很是突兀地响起，让金涯不由得为之侧目。

“报！内阁大学士杨溥，奉皇命前来巡视！

金涯眉头一皱。

这个节点，这个地方，这个人……