诡道修仙 第529节（2 / 2）

状的模样。

任青平复了许久的心情，不管如何车到山前必有路，即使得接触元始天尊，只要准备充分，领悟登仙法花不了几息。

别看他领悟登仙法好像用了数个时辰，但事实不过区区几分钟，只是因为思维被加快了无数倍，才显得时间极为缓慢。

任青随即唤出信息流。

【任青】

【寿元：无】

术法：

……

【天地生（初开）】

【诡异物：万象世界】

【神通：法天象地】

【仙位：镇元地祖（伪）】

……

【天地生】

【由任青所创，修炼需要身处冰霜遍布的极冬，口吞炙热滚烫的烙铁，持续五年方可修成。】

【天地生的上限可修成地仙，可兼顾其余术法。】

【仙位：镇元地祖】

任青嘴角露出笑意，消化着关于天地生的内容，此时此刻他对成仙得道才算真有把握了。

他确实是想到过镇元子，毕竟后者的袖里乾坤，也是类似胃中世界的神通，但登仙法的形成不确定性实在太多。

镇元子作为“地仙之祖”，号称“与世同君”，在道门中的地位超然，据说能和三清论道。

由此可见，饕餮法的主次术法的潜力确实远超寻常，恐怕就连消灾法都比不上。

任青回想了下前世道门中关于地仙的解释，突然意识到很多曾经被他忽略的信息。

当然，也可能刚刚受天道加持的关系，使得尘封的记忆被唤醒。

此方世界的地仙，指的是从天诡境晋升的真仙。

但道门内却把待在人间的仙人叫做“地仙”，地仙霞举飞升后，居于天上洞天便是“天仙”。

要是此方世界的地仙确实是晋升为天仙，那到底有没有类似天庭的上界天外天？

任青想起宝生佛，而如来果位就是地仙以上的存在，上界存在的话，宝生佛为何在人间？

三清以及燃灯古佛又代表着什么？

任青无奈的叹了口气，还是眼界太狭窄，即使达到天诡境，对世界的认知依旧有所偏差。

天地生的核心要素是“体纳世界，道法自然”。

道法自然出自道德经，准确来说应该是人法地、地法天、天法道、道法自然。

道德经通过一句道法自然，就将天、地、人乃至整个世界的规律，精辟涵括了出来。

任青有些疑惑，道法自然是怎么和镇元子扯上联系的。

不过初步接触天地生，论潜力肯定是要比蓬莱仙高的，甚至隐隐超过趾离术与尸酆都。

他瞥了眼胃中世界，里面仍然毫无波澜，就像晋升登仙梯压根没有产生任何的后续。

任青消化着天地生的内容，具体还得掌握后再说，这门登仙法确实有些玄之又玄。

天地生的境界分为武人境的“初开”、半尸境的“混元”、鬼使境的“清浊”、阴差境的五孕、阳神境的“四分”、天诡境的“同归”。

【是否晋升混元，将消耗寿元一年】

任青闭上眼睛，随即开始对天地生的晋升，目前的天道裂缝足够支撑术法达到阴差境。

不过混元似乎只增加了胃中世界的面积，还不是一撮而就，扩张的速度非常稳定。

让他好奇的是胃中世界会有怎样的蜕变……

任青明白，天地生作为胃中世界的登仙法牵扯甚大，所以提前知会了一声禁卒堂。

各支脉都召集起修士，让修士尽快赶往无为城或是梦城，以免遭遇到不必要的麻烦。

在饕餮法晋升众阳仙的时候，酒海扩张间，大量的火山齐齐喷发，如此场面自然不敢怠慢。

可惜总有人在胃中世界各处闭关修行，压根收不到信息。

好在寻常修士的闭关并非任青那般肆无忌惮，他们恨不得用防护法器将洞府塞满，因此被灾害波及到也无妨。

第三十一章 天宫与地府

【是否晋升清浊，将消耗寿元十年】