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大夏文圣 第490(1 / 3)

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对于头顶上的乌云,顾锦年只是看了一眼,而后继续潜心读书。

他无惧这样的天罚。

内心无愧,何惧圣罚?

可如苏文景想的一般,这些声音越来越激烈。

有一句话叫做谣言止于智者。

这话没有错。

很多人知道,这件事情绝对没有传闻当中一般,其中肯定有不少东西没有说出来。

但智者更懂得一件事情。

各扫门前雪。

与自己无关,他们不想掺和进来,这件事情很明显是孔家在主导,如此一来的话,各方势力为什么要因为顾锦年而去得罪孔家?

所以,智者的确有,但没必要在这个时候站出来,谁站出来倒霉的就是谁。

不过,相比较之下,大夏京都就比较理智多了。

面对这些风言风语,大夏京都有不少读书人挺身而出。

“孙正楠倚老卖老,世子殿下礼让三分,而孙正楠更是要求世子殿下交出圣器,咄咄逼人,敢问一声,凭什么交出圣器?这圣器是世子殿下偷来的还是抢来的?”

有声音响起,是一位大儒,给予强而有力的回答,第一时间选择站队顾锦年。

这算是第一个为顾锦年出声的大儒。

很快,有不少声音随之响应。

“为民伸冤是一场政治阴谋?当真是把天下人当傻子吗?世子殿下在白鹭府被软禁半个月,这也是阴谋中的一环?世子殿下调遣二十万大军,斩杀贪官污吏,这也是阴谋?”

“尔等无非就是嫉妒世子殿下,在这里造谣生事。”

有声音也跟着回答,反驳一些谣言。

“细细数来,世子殿下前十年如同纨绔,可却是在藏锋,十年磨一剑,自大夏书院开启,世子殿下展露锋芒,直至今日,为江宁郡百姓请命,为江陵郡百姓请命,为大夏王朝立言,这些是可以抹黑的?”

“这些流言蜚语,当真是可笑至极,至于削其大儒之位,也不看看这些大儒说了些什么话?”

“他们聚集而来,无非就是想索要圣器,尤其是孔家带头,孔家与世子殿下本身就有恩怨,世子殿下不见他们也合情合理。”

“再者世子殿下难道就一定要抽出时间去见他们?抛开儒道身份不说,世子殿下是未来的侯爷,更是大夏王朝督察指挥使,堂堂四品官员,难道就没有一点公务?”

“世子殿下怠慢了三日,见到孙正楠等人后,也是客客气气,以礼相待,反观孙正楠等人,一言不合便是训斥,训斥到后面,更是要强行抢夺世子殿下的圣器。”

“这就是大儒?可笑至极,别说削了这些大儒才气,就算是削光三代的才气,某也认为合情合理。”

有声音再度响起,来自大夏书院,有人出声,力挺顾锦年,澄清事实。

一道道声音自京都响起。

不得不说,在京都内,顾锦年的名望很好,尤其是当初跟着顾锦年一同前去阻止和亲的读书人,他们对顾锦年是敬佩的很。

听到这话,自然不服,一个个上前去理论。

这样的声音,的确有一定效果,至少京都内没有人敢说顾锦年的不是。

同时也唤醒了一些理智的人,让这件事情瞬间有了争议。

不怕有争议,就怕一面倒的去抹黑。

而大夏王朝内,江陵郡和江宁郡也是如此,这两个郡地,因受顾锦年恩泽,自然没有这样的声音。

准确点来说,一开始是有,可却被百姓怒斥之后,这种声音瞬间没了。

洪灾之事和孩童拐卖之事这才刚刚过去了多久?百姓们即便是再健忘也不可能这么快忘记。

可其他几个郡守就不一样了。

大夏王朝仿佛陷入了骂战一般,到了翌日,随着一篇文章的出现,让话题更加火热。

因为这次出面的,是另外一位圣人世家。

神洲,有四位天命圣人,第二代和第四代圣人后代不知所踪,传闻第二代圣人没有开府的意思,再加上后代经历几场天大的战乱,故而绝了传承。

第四代圣人,也就是天命圣人,不知什么原因选择隐退山林,后代子孙也没有出世过。

否则斗争无穷,不可能孔家独大。

如今出面的则是第三代圣人之后,千秋圣人,周家大儒传来声音。

相比较之下,第一和第二的重要性便凸显出来了。

孔家祖上乃是第一圣人,万世师表,耸立于今不倒,至于周家虽然也承蒙圣恩,可对比孔家来说,完全就是两个概念,不过周家的主要之地,还是在大金王朝,并非是在大夏王朝。

大夏王朝有周家的分府,但无论是名望还是权势,都不如孔家百分之一。

如今周家出面,带着圣人世家的名头开口,引来巨大的关注。

尤其是周家的文章,更是犀利无比。

“顾锦年十罪之。”

文章简单,却无比犀利

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