第十章 露帐寺辩法遇高僧误服春药（2 / 2）

面，小声道。

华蕴秋摇头。

“你什么都不知道就来了？”聂公子有些惊奇，“他可是曾经去过迦毗黎求经的高僧，听说是像那边的僧人一般苦修，不食不水整整三千余天，有坐着白狮子的官女子为他奉上肉干与蜜糖，他拒绝了，又一名渔女提着竹篮为他奉上牛奶粥与酥油，他也拒绝了，最后是一名穿着贝叶衣服的仙人妻子给他带来了露水和水果，他仍拒绝了，又过了三千天，河上有一个童男，乘着莲瓣，吹着笛子，漂流而来，他把一把琉璃壶放在玄徽法师面前，玄徽法师终于没有拒绝，饮下了壶中液体，入口甘甜，令他顿时醍醐灌顶恢复了精力，参透佛法，再看那童男早已消失不见了，琉璃壶也化成了琉璃手串，自此玄徽法师才算结束了修行，回麟趾国后发下宏愿，要把佛法传遍诸国。”

“绝食十六余载只为悟道，倒是伟大。”华蕴秋感叹，心中却暗自好奇起来。

玄徽法师以那平静如水般的声音讲法，高深非凡。僧人无不慨叹正法之妙，虔诚地听着玄徽法师的教诲。只是座下听经者睡着的人也不在少数，讲到最后也只有几个人还能保持清醒，华蕴秋便在其中，而聂公子和小赵早就睡过去了。

“法师！”辩经时，华蕴秋举起了手。

“善女子请讲。”玄徽法师看向她，道。

华蕴秋开始提问。她做过些功课，又巧舌善辩，她以麟趾宗派与凤翔宗派何者为正统作题，几个回合下来与玄徽法师辩得不分高下。唇枪舌剑令睡着的人也都惊醒过来，聚精会神地听二人论辩。

“玄徽法师可敢作‘当贾狭’？”她越发兴起，问道。

玄徽法师略一皱眉，终究点了点头，应允了。

“那么我便要问了，佛者生于迦毗黎，是也不是？”

“是。”

“经藏论藏系人所书，是也不是？”

“亦有佛所——”

“法师，您只能回答是，或不是。”

“是。”

“迦毗黎僧人、信众中，男子为多，是也不是？”

“不定，女居士也是有的。”

“那撰写经藏之人是男子多吧？”

“是。”

“以我所知，迦毗黎本地亦有多种宗派，修行方法也多有不同，法师您选择苦修，实则是来自迦毗黎的‘四行期’中的林栖期，而对于这种修法却并无实际的要求，只是通过忍耐苦痛来锻炼离欲，也就是说，修行之法并非一法，是也不是？”

“是。”

玄徽法师颔首。

“那我便要问了，”华蕴秋嘴角扬起，纵身跃上法坛，道，“既然修行无一法，那男子做男子的修行，女子做女子的修行也是正常的，所以麟趾的佛宗与凤翔的佛宗本就无正统一说，是也不是？”

玄徽终于抬起头，瞪大眼睛看向华蕴秋，双唇紧紧地抿着，最终缓缓道：“是，善女子是有大智慧之人。”

登时，台下人无不欢呼。她立刻举起手，颇欢快地享受了几秒钟的赞美，然后跃到玄徽身边以胜者的姿态转了转玄徽法师手上的琉璃念珠。台下情绪愈发高涨，宝禅法师见状忙起身一面主持场面，一面促华蕴秋下去。然而她说归说，面上却也带着若有似无的笑意，显然是颇为满意。

讲法结束后已将入夜，一名尼僧将华蕴秋引到了后面待客的房间奉上茗茶，让她在此处等候。不多时，房门再开，走进来的却是玄徽法师。

“法师，”华蕴秋起身迎了上去，“今日是我莽撞，以当贾狭方式辩经本就是不公平的，让法师难堪了。”

“无妨，施主客气了，辩经本是为了交流，并无胜负之分，贫僧并不以为是难堪之事。”玄徽口诵佛号，欠身道。

“如此便是我狭隘了。”华蕴秋笑了笑，将玄徽请到桌前，又把茶水奉上。

两人相谈甚欢，华蕴秋自幼生在宫中，虽然也曾四处游历，终究未能离开国境。对于凤翔国外的万事万物，她都是抱有好奇的，正巧玄徽又曾周游多国，她越发兴起，将曾在书上读到过的风物尽数向玄徽提问，玄徽也知无不答，不知不觉日已西沉。两人连桌上的茗茶被换过热得都不知觉，直到月升中天时华蕴秋才觉得有些口干舌燥。她提起茶壶为二人分别续上一杯，饮尽后又用了些茶点，正要继续时，她忽然发现玄徽黝黑的面上竟浮现起异样的红晕。

她忙拿起杯子细嗅了嗅，心下登时明了几分。