第一百四十四章 苦海行（11）（1 / 4）

来到太原的当晚，张行做了一个梦，他梦见自己回到了故乡——不止是上一个世界，更是上一个世界的故乡，一个被大平原上农田所包围的典型农业乡镇，一个急速发展，却又注定将被淘汰的地方。

他梦见自己裹着被子充当衣物，义无反顾的从家中走出来。

他从草地上走过，青色的藤蔓附着到被子上，却又如同被长生真气滋养到一般，迅速成长起来，编织成活生生的绳索，替他将被子改造成衣物，也牢牢捆缚在他的身上。

他从一片奇怪的田野地里走过，这里好像是在丰收，又好像是在衰败，走到一半才发觉这是一片全都头朝下的向日葵。

他走到镇子里唯一的十字街道上，尘土弥漫中，他似乎应该左转去上学，可开往右侧县城的班车却即将启程，但这个时候，并不饥饿旳他却偏偏选择坐了下来，点了一碗家乡的油茶。

然后，油茶还没倒出来，他就醒了。

这让张行有些疑神疑鬼起来。

这不怪他，他已经很久没有梦到上个世界了，遑论是上个世界的家乡，而且，这个世界目前看没有鬼，却真的有神。

君不见，圣人做了梦以后，便杀了自己唯一一个姐姐全家……且不说凉薄不凉薄，关键是没有人忽略他的梦。

所有人都相信，那個梦是有预兆的，只是解读方向不同而已。

于是乎，深更半夜的，张行也不管人家会不会崩溃，当即决定去找李定解梦。

但刚一起身，尚未使出真气来照明，他便听到了房顶上的动静。

“常检。”张行在下面叹了口气，认真来问。“到了成丹境界就可以不睡觉吗？”

“真气本身可以让人长时间活动而不知疲惫，并能通过打坐得到补充。”白有思在屋顶上回答。“但总体来说，休息好了对身体还是更好一些，否则年老了终究要还回来……不过我还没到那份上，主要是你今天讲的那些事情挺有意思的，什么如果没有神仙真龙，人要当几百万年的猴子才能走到青帝爷之前的百族共存局面……你说，真会有那么倒霉的人呢？”

“我做了个梦。”张行没有理会那些注定无解的话题，想了一想，转身躺回到炕上，然后在黑夜中坦诚以对。“有些奇怪……我梦到一片地方，乡下，应该是我老家。”

屋顶上明显顿了一顿，然后方才反问：“都有什么？”

“就是从家里出来，但对家毫无留恋……最后，没有上去县城的驴车，坐在十字街口点了碗北地的骨棒子汤……然后没喝汤，人就醒了。”张行大略叙述了一遍，只是稍微改了一点背景因素。

“是对现如今处境不满吧？”白有思开始尝试白婆解梦。“被藤蔓粘着，是觉得眼下的状态是被束缚住的；被子变成衣服，是觉得自己现在的身份是当日为了求生不得已一步步走来的；最后停在路口，不想去黑帝观听课，也没有上驴车，是说对将来的路也有些困惑……至于结满籽的向日菊不向日而向下，应该是最重要的……但我反而不知道该怎么解释。”

张行在空荡荡、黑漆漆的屋子里点点头，诚恳来说：“确实如此……我想走的事情，还有走了之后不知道该干什么的事情已经跟常检说了……应该就是这个意思。但这么一讲，似乎又显得我过于贪心不足了。”

“怎么说？”屋顶上的女声稍显诧异。

“孑然一身，近乎穷困到极致，这个时候能有个落脚的地方，能吃一碗饭，就该感恩才对，可以走，但不该嫌弃过往，厌恶自己的经历。”张行望着漆黑一片的屋顶，脱口而对。“就算是大魏朝廷，我猜自己将来迟早要走到与之作对的地步，却也不得不承认，这两年的经历还是让我对其中的人和事有了一些感激……人要学会感恩。”

屋顶上，白有思坐在那里半日没有回应……不是不想回应，而是觉得没必要把话说出来……因为再往下说，就是要问一问对方真的不能留下来这个问题了？

这里面牵扯一个最终选择权的问题。

双方身份差距太大，想法一直在靠近，却始终还有路线的差异……而双方也都一直在尊重对方，将对方视为对等的人，将最终选择权留给对方，而非一意施压强求。

这种状态下，有些询问，并不是真正的询问，而是一种表态。

但表态嘛，双方各一次就足够了，说多了，就显得虚伪了，表态需要更实际的表达……尤其是双方目前已经达成了一个看似中立和妥协的预案……一起去做地方官嘛。

白有思就更加不愿意轻易打破这种平衡。

“没想到张三郎还挺温柔的。”白有思想了半日，只能说出这么一句话来。“我记得你一直在通过秦宝给他村子里的那个收留你的大娘寄钱？”

“是。”张行在黑夜中喟然应声。“但没什么用……她丈夫死了，儿子也应该是死了……一个村里的农妇，年纪大了，早年没日没夜的农活又伤了根基，也没什么寄托，身体很快就垮下来了，这次出来之前就已经不行了……估计这半年熬完回去，就要