第五一三章 僧与寺（1 / 3）

至于进去了的人，一颗心高度忐忑紧张着，不管龙行云和青牙是什么身份背景，有过什么见识，来了这里都自觉夹起了尾巴，不敢有丝毫张扬之心。

其实冥寺内外都很简陋，但对初来乍到的人来说，确实很难以适应这里的气氛，被那么多骷髅头的黑洞洞眼眶盯着，连脚下都是，能适应才怪，大太阳底下都会有种毛骨悚然的感觉。

一座白骨寺院，由无数骷髅堆叠而成，正常人怎么会住这样的地方？下意识都会认为这里的人很变态，加上名气的加持，带给外人的心理压力可想而知。

头骨堆砌的地面很难平整，对一只脚踩着木屐的青牙来说，想保持身体的平衡是个考验，不一直运功扶持自己的平衡都不行。

白云将二人领进了正殿，二人见到了传说中的冥僧，哪怕是久居海市的青牙也是第一次见到。这头号地头蛇做的有点失职，然而没办法，这位高僧确实罕少露面，一般人想见一面都不太可能，能与之来往的也基本上都是大人物。

两人还看到了正殿左右打坐的耄耋老和尚，恍若枯朽了一般。

看盘膝打坐的位置，再看白云的通报对象，便知居中盘膝而坐的是传说中的冥僧，只是看起来似乎比较年轻，但并不妨碍两人赶紧行礼。

“海市后辈青牙，拜见大师。”

“赤兰阁后背龙行云，拜见大师。”

行礼二人不敢托大，人家盘坐，他们不好站着居高临下，龙行云首先跪坐了下去俯身拜见。

青牙一看没了办法，捆绑固定的腿不方便，只好拖了条腿侧跪坐，半匍匐似的，反正姿态不太好看，有点娘。

冥僧闻声缓缓睁开了双眼，先是注意到了青牙的奇怪动作，并未过多在意，目光随后主要落在了龙行云的身上，问：“你就是龙见的儿子？”

龙行云一听这话，自以为大概知道了人家为何会网开一面见自己，忙诚恳欠身道：“是。”

青牙自然清楚他们说的“龙见”是谁，他不可能对龙行云的出身都不知道，须知那位龙见当年可是千流山的大洞主，若连这个都不知道，他还怎么在千流山的眼皮子底下混？

只是那位大洞主后来不知道抽什么风，不知怎么就跟大圣的贴身侍女对上了眼，然后因为爱，就带着那位侍女脱离了千流山隐居，那位侍女就是龙行云的母亲，现在的赤兰阁阁主。

至于龙行云的父亲龙见，据说是失去了千流山那个强势庇护后遭遇了仇家的清算，离开千流山没多少年就死了。

但也有流言蜚语说，龙见其实是被千流山大圣给清算了，否则凭龙见的实力，一般人很难得手，因为龙见给大圣戴了绿帽子。

有些事情传的还挺有鼻子有眼的，说赤兰阁主长的很漂亮，若非长的很漂亮，龙见又怎么可能为了她脱离千流山？这么漂亮的女人，做大圣贴身侍女多年怎么可能没有跟大圣发生过男女关系？

按传言，说是大圣的侍女，其实跟情人没什么区别。

只怪愿意主动往大圣身上扑的美人太多了，一个所谓的漂亮女人，而且还是侍女仆人，凭什么让大圣只垂怜钟爱她一人？据说也正是因为这个原因，因为大圣的女人多，那位侍女才跟了龙见黯然离去，说是带着情殇而去的。

传言说，若非是大圣的情人，龙见犯不着带她离开千流山，大圣既然成全了，完全可以继续留在千流山，离去自然是怕再见尴尬。

传言毕竟是传言，真假如何，恐怕只有当事人最清楚。

总之不管如何，大圣念及龙见跟了自己多年，其死后，对其遗留的孤儿寡母略有照拂，这才有了赤兰阁的创立。

但又有传言说，赤兰阁只不过是大圣搞的一个秘密行宫而已，偶尔还是会去“光顾”那位侍女的。

那些个谣言不管真假，但有一点是肯定的，敢针对千流山大圣到处传播那种谣言的人，背景可想而知。

不管是什么传言，有一些情况却是事实，龙见离开千流山后，千流山只有大圣，再也没有了什么大洞主。不管有没有人走茶凉，千流山的二洞主、三洞主、四洞主、五洞主论资排辈，在龙行云父亲面前都曾是小弟，龙行云算是这些人的侄子辈，至于能得到多大照顾是另一回事，至少表面背景在那。

此时的冥僧又缓缓拨动了手上的念珠，“贫僧与你父亲也算是旧识，当年贫僧初入空门剃度时，你父亲还曾在此殿内观礼，一晃多年，故人已逝，只叹世事无常。”

龙行云多少一愣，只知自己父亲当年可能认识这位，但是从未听说过自己父亲与这位冥僧有什么交情。当然，他父亲逝世时他尚年幼，也没机会去问，关键是也从未听自己母亲说起过，闲聊时母亲也只说曾经想拜访冥寺而被拒之门外，感觉父亲生前似乎也没有告诉过母亲这些。

他没想到自己父亲居然见证了这位冥僧出家的过程。

他越发以为对方是看自己父亲的面子放了自己进来，跪坐在那的他又赶紧欠了欠身，毕恭毕敬道：“家父过世的早，晚辈不知这段往事，